大家都知道心機重的人喜歡說人是非、造人謠言,挑撥離間、孤立排擠他人。
但問題是為什麼還有人相信這些人的話且深信不疑呢?
當然,不能說是勢利眼、牆頭草太多。
這好像有點像經常在深夜大聲唱卡拉OK的人指責鄰居沒有公德心一樣。

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這部片子又再一次證明好看用心的電影並不一定會賣座,電影給我的感覺是色彩細緻鮮明,角色關係曖昧有深度,這好像是楊凡導演的一貫風格,他的另一部電影「遊園戲夢」也是這樣。因為要曖昧,所以得要細緻;也因為曖昧,所以在看完整部電影後,還是感到“霧沙沙”心中疑問很多,但導演說這就是「留白」,我最怕看這種類型的電影,尤其是時空交錯出現不明顯的敘事手法。

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儘管,導演和編劇已解釋過很多次為什麼要用黑白方式拍攝,我還是覺得為什麼一定用黑白方式來拍攝,難道色彩真的會讓人分心?這大概不是我這個非電影科班出身的人所能領悟滴,我認為用這種黑白方式拍攝是畫蛇添足,有點違反了電影所要表達的同理心,有邏輯上的矛盾,不過,友人說用黑白方式來拍攝的原始出發點應該是要幫高雄港遮醜,因為海水髒兮兮的怎麼見人啊,說的也是,高雄市政府如此幫忙、支持國片,來行銷高雄觀光,怎可不幫忙遮掩一下,這個看法至少比我要來得客觀多了。
電影所要表達的「同理心」最近常被一些“能人高手”掛在口中,對社會風氣有著敏銳嗅覺的政客自是不會漏過,馬總統從沒時間觀賞到瞬間有空邀請同仁一同觀賞,政府單位主官、管都異口同聲要基層同仁要有「同理心」,這跟之前的「聞聲救苦」與「要有佛心」的呼口號是一樣地在耍嘴皮而已,這也是大、小官僚欠缺同理心的反證與特點。

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副閣揆朱立倫對台灣學生年齡越長,英語能力反而不如日韓,認為這是「奇恥大辱」。讓我想不透何來的奇恥大辱,有必要講得這麼誇張嗎?反倒台灣學生中文能力日漸低落,卻不覺得是奇恥大辱。
子曰:「禮失求諸野。」先不談其他在日本被保留下來的中華古文化精髓,僅看近代漢字被日本發揚光大便可驗證,日本用漢字不但不像韓、越等國那樣自卑還大力地推廣,並且用字合乎簡樸古義,除了年度漢字票選外,尚可舉一例,近年司法改革模仿美國的一個司法制度,我們稱為「認罪協商」,但這同一制度日本稱為「司法交易」更是精準傳神,合乎法理。
也難怪有些日本人從不認為二戰期間是在侵略中國,反倒是認為在解救中國,因為日本自詡傳承到中華文化精髓(右翼好戰份子大都為漢學家),驅除韃虜(指滿清非中國)、恢復中華,取而代之,本是「天下為公」、「四海一家」的觀念,何來侵略?其實這種二分法早在蒙古侵略日本時就有,當時蒙古征日軍被颶風打敗,倖存元軍上岸後,蒙古人者即遭日人殘殺,而南宋人則被視為是中國人而俘虜,就是有這些觀念,也就變成日本不道歉的藉口之一。

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現任閣揆,前任高雄市長吳敦義曾在選舉官司敗訴時,說了句順口溜「一審判死,二審判生,三審判無罪」。民間順口溜之所以會出現與流傳,乃在於其以俏皮的語言形容事情的真象。這句順口溜說明了民眾普遍對司法的不信任,欠缺「可預測性」的判決結果。長久以來,有太多無論大、小案的司法判決傷害了民眾對司法的情感讓人無奈,不禁懷疑,這些「自我感覺良好」的法官是住在象牙塔裡不食人間煙火的「外星人」。


為什麼有太多重大判決違背了民眾對司法的期待?法院將責任全推給檢警的辦案草率、人民的無知不理性,而民眾則認為是法官考用制度有問題,有太多未經社會事的單純「讀書匠」考上司法官。其實,前述情形只不過是必然會發生的「結果」而非根源,真正根源是在於「東施效顰」的不倫不類。


 


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八月底,有位年輕的女同事在公司聚餐前,先去逛一家美妝賣場打發時間,在出了大門口時,卻被保全硬給攔下,說是她身上有未結帳的商品,不讓她離開,半強迫她要跟他到辦公室處理,結果,在辦公室裡卻沒有發現任何未結帳商品,之後,只隨便說句抱歉就要她離開,讓女同事非常氣憤,心情惡劣地參加聚餐,在大夥吃飯時,眼眶泛紅心情低落。
 
以後,若再有此情形發生,第一個動作就是拿起mp3當保全的面開始錄音,讓他知所進退不再爛纏,不過,最好是暗中打開,讓伊沒有警戒心才會大放厥詞,這樣才容易抓到他的把柄,以存證據在事後討回公道,因為有證據才不會變成各說各話,讓自己權益受損或大打折扣。

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一日聚餐後,載一個同事回家,他在車上半開玩笑地跟我抱怨,說我「女男歧視」,對女同事要求都很寬鬆,對男同事就很嚴厲。常聽到「男女不平等」,今乍聽「女男歧視」,頗感精神一振,
我說:「先不論同性相斥,異性相吸。是男生要養家活口扛重擔,又不是女生,所以對男同事要求自是嚴格點,更何況,開會時叫她們拿飲料時,怎麼不見你說男女平等,我去拿就好。」
他馬上回我一句:「老大~現在都嘛男女平等,一樣要養家活口,您的想法也太傳統了吧。」
我也馬上反應:「啊!你說對了,我是被傳統觀念給綁架,怕對女同事稍嚴格就會被六姑八婆造謠生非,講到不能聽,我是高處不勝寒,畏譏憂讒啊,孔夫子曰:『唯小人,女子難養也。』,你就“好男不與女鬥”吧。」

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《胭脂扣》改編自香港女暢銷作家李碧華的同名小說,該小說被視為女性主義意識覺醒之代表作。並由此在香港吹起了懷舊風潮,剛好寄託港人對1997回歸中共的不安心情。電影情節大致上忠於原著,但原著是以袁永定的第一人稱進行,而電影版則交互穿梭於三十年代的塘西和八十年代的都市,八十年代的部份是袁永定與其女友的經歷,三十年代的部份就用如花回憶其與十二少的經歷方式呈現。
我想「胭脂扣」會如此令人感觸深刻,應是跟「鐵達尼號」有相同的道理,劇中男女的作為都是現代男女對對方所期待的,但自己卻做不到的作為,所以僅能是場「鴛鴦蝴蝶夢」,是內心深層的投射。
經典片段,令人不勝唏噓。






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中共擴大舉行60年國慶閱兵,就彷彿過去莫斯科紅場大閱兵,彰顯了集權主義和共產黨專政的特色,這或許有利中共的統治威信,卻無助於中國的國際形象,台灣對北京國慶的立場曖昧、態度尷尬,是全世界唯一不敢祝北京生日快樂的國家,更好笑的是北京盛大慶祝國慶,台北卻以88風災為藉口取消雙十國慶活動,形成兩岸60年來僅見的巨大對比。
百年積弱和民族屈辱是中國崛起的主動力,而在屈辱感中重新站起來的國家,民族情緒特別強,很容易走上擴張偏鋒,當年德國、日本的崛起,均引起區域不安,造成不幸,史跡可考。

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林邊鄉竟如此要求,果然遭到質疑而與縣政府互推責任。其實,這跟馬總統一再強調救災是「地方負責,中央配合」有著相同的道理,就是「出了事,不關我的事」爭功諉過的心態所產生的行為,都是『你看,我有證據證明,是他的錯,不關我的事』,這或許在私人領域尚講得過去,但今天馬區長位居最上位者如是說就很「其心可誅」。
原來,馬總統號稱「不沾鍋」,並非因其本身廉能處世所得來,而是其善於「踢皮球」的緣故。
中央政府可援用統籌之資源資訊最多、最好,卻把救災責任推給地方政府很是奇怪,說是地方最貼近第一線,故能立即應變,若是如此理論能成立,那是不是以後稅收90%都歸地方所有,中央政府就只拿零頭就好?說是「依法行政」,那為何北市政府打輸健保欠費的官司卻仍不還錢,這又是哪門子的「依法行政」?

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為什麼優質美女的胸部絕大多數都很平?莫非老天是公平的?啊~~真可惜,不是我特意關注,而是導演多次特寫女主角蒼井優一進房,就將自己往床上一丟,身體慵懶地伸直、翻身,一副終於可以卸下面具鬆一口氣的樣子,但怡然自得的臉上卻透著淡淡的憂鬱,這就是為什麼導演選擇蒼井優演出的原因之一。
 
電影簡介

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近日,李家同教授對大學英文課用全英語教學有所質疑,這也是我長久以來的疑問。
就是不懂英語才來學英語,若是聽得懂老師用英語在講解什麼,那就表示是英文程度很好了,又何必來上英語課;若是聽不懂的人就像「鴨子聽雷」,這樣會引起學習興趣才怪,而這些聽不懂的人恰恰才是該學習、想學習的對象,如此一來用全英語教學反阻礙多數人學英語的興趣,這是一個迷思。
大學英文課之所以採此方式教學,想必是從「母語教學法」延伸得來。隨時隨地接觸、使用英語與迫切的英語需求解決日常生活的問題是「英語母語教學法」的基論,自然而然地"強迫"使用英語進而內化為永久性"經驗記憶",但在非英語系國家日常生活中,沒有英語系國家的環境條件,是無法隨時隨地接觸、使用英語,更無迫切厲害關係的英語需求,如此,「英語母語教學法」在非英語系國家中會有多好的學習效果是很讓人懷疑。

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